İbiş,Orta Oyunu, Meddahlık ya da Karagöz’ ün asırlardır sürüp gelen geleneği vardı, ama Tulûat Tanzimat çıkışlıdır, yani, doğulu olmaktan utanmaya başlayıp yüzümüzü batıya çevirdiğimiz yüzelli yıl önce, yani çöküş döneminde ortaya çıkmıştır. Halk diliyle söylersek arada derede kaldığımız bir devrin ürünüdür. Ve unutmayın tüm tarihinde dışarıdan gelen hiçbir şeyi oynamaya yaşamaya alışmamış bir halk ilk defa dışarıdan yazılan oyunların oyuncusu sahneleyicisi oluyordu.
Tuluat tiyatrosunda ortaoyununda olduğu gibi kalıplaşmış kişiler vardır. Tuluat etkisiyle gelişmiş Türk el kuklasında sözünü ettiğimiz gibi baş kişileri ihtiyar veya Efendi ile Uşak veya Aptal’dır. İhtiyar’ın görevi tıpkı Hacivat veya Pişekar gibi baş güldürücüye nükte yapması için fırsat vermesidir. Buna “dişi konuşmak” dendiğini daha önce söylemiştik. tuluatçılar buna “anahtar vermek” de diyorlardı.
Örneğin İhtiyar İbiş’ e “Beni iyi dinle” diyecek yerde “Kulağını bana ver” diyerek İbiş’in kulağını tutmasına yol açar, bu da halkı güldürürdü. İhtiyar’a tirit denilirdi, ayrıca İhtiyar’ın oyun argosunda adları moruk, parçacı’ydı. Komiğe gelince, bu topluluğun yönetmeniydi, halk en çok onu seyretmeye gelirdi. Adı genel olarak İbiş’ti. Yabancı tiyatro topluluklarından alınan deyimle buna “grand comique” de deniliyordu. İbiş çoğu kez İhtiyar’ın yanında uşaktı. İstanbul’un hemen her köşesinde görünüyorlardı : Salaş tiyatrolar, sinemalar, bahçeler, kahvehaneler, gazinolarda temsillerini veriyorlardı. Az olmakla birlikte İstanbul dışına çıktıkları oluyordu. Ahmet Fehim anılarında kendi gezilerinde Anadolu’da rastladığı tuluatçıları anlatır. Kimi kez bu zorunluklardan oluyordu. Şehremini Rıdvan Paşa İstanbul’da Türkçe oynayan tiyatroları yasak edince Kel Hasan topluluğu Manastır’a, Edirne’ ye, Selanik’e gitmişti.
Tuluatçılar zaman zaman Beyoğlu’nun Concordia, Varyete, Odeon gibi tiyatrolarında görünüyorlardı.Tuluat tiyatrolarının bulunduğu yer Şehzadebaşı, Direklerarası, Vezneciler’di. Beyazıt’tan Fatih’e giderken Letafet apartmanının bulunduğu yerden sonra Saraçhanebaşı’na doğru dükkanların kemerleri ve sütunları başlardı. Bunlardan ötürü buraya Direklerarası adı verilmişti.
Örneğin İhtiyar İbiş’ e “Beni iyi dinle” diyecek yerde “Kulağını bana ver” diyerek İbiş’in kulağını tutmasına yol açar, bu da halkı güldürürdü. İhtiyar’a tirit denilirdi, ayrıca İhtiyar’ın oyun argosunda adları moruk, parçacı’ydı. Komiğe gelince, bu topluluğun yönetmeniydi, halk en çok onu seyretmeye gelirdi. Adı genel olarak İbiş’ti. Yabancı tiyatro topluluklarından alınan deyimle buna “grand comique” de deniliyordu. İbiş çoğu kez İhtiyar’ın yanında uşaktı. İstanbul’un hemen her köşesinde görünüyorlardı : Salaş tiyatrolar, sinemalar, bahçeler, kahvehaneler, gazinolarda temsillerini veriyorlardı. Az olmakla birlikte İstanbul dışına çıktıkları oluyordu. Ahmet Fehim anılarında kendi gezilerinde Anadolu’da rastladığı tuluatçıları anlatır. Kimi kez bu zorunluklardan oluyordu. Şehremini Rıdvan Paşa İstanbul’da Türkçe oynayan tiyatroları yasak edince Kel Hasan topluluğu Manastır’a, Edirne’ ye, Selanik’e gitmişti.
Tuluatçılar zaman zaman Beyoğlu’nun Concordia, Varyete, Odeon gibi tiyatrolarında görünüyorlardı.Tuluat tiyatrolarının bulunduğu yer Şehzadebaşı, Direklerarası, Vezneciler’di. Beyazıt’tan Fatih’e giderken Letafet apartmanının bulunduğu yerden sonra Saraçhanebaşı’na doğru dükkanların kemerleri ve sütunları başlardı. Bunlardan ötürü buraya Direklerarası adı verilmişti.
İlk yorum yapan olun